又呈吳郎

杜甫〔唐代〕

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。

即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

這是唐代詩人杜甫的一首憫農(nóng)詩。

杜甫的內(nèi)心是滾燙的，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”正是他一生的生動(dòng)寫照。在動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻頻的時(shí)代，人民生活在水深火熱之中，吃不飽，穿不暖，杜甫正是選中了一個(gè)無食無兒的婦人，以此來帶出整個(gè)大地上的貧苦人民的生活困境。這樣的胸懷無疑是博大的，是寬廣的，是令人動(dòng)容的。都說杜甫的筆下，最有時(shí)代烙印，是“安史之亂”最生動(dòng)的一部史書，這篇詩歌就是其中的一個(gè)代表。

首聯(lián)交代這位婦女的身份，即“無食無兒”一位無依無靠的婦人。面對(duì)這樣的西鄰，她來偷打兩個(gè)棗，就不要太計(jì)較了。杜甫以前住在這里，就一直任她去偷打?，F(xiàn)在，這里讓給了一位姓吳的親戚住，他就不讓。所以，杜甫將自己以前的做法說給他聽，希望他也能跟自己一樣，任她打棗。

緊接著，杜甫替西鄰解釋，如果不是因?yàn)槔ЦF，她怎么能做出這等事來呢？倒是你反而要對(duì)她格外親切，好使她放心地來打。因?yàn)樗膽芽謶郑恢廊绾蚊鎸?duì)你，如何面對(duì)明天的生活。

頸聯(lián)，各打五十大板，她有不對(duì)的地方，你也同樣不對(duì)。她的不對(duì)在于，她對(duì)你這位遠(yuǎn)客懷著警惕，怕你不許她打棗。你的不對(duì)在于，一來就插上籬笆，把堂前的棗樹圍了起來，未免太頂真了吧。

尾聯(lián)，詩人同情西鄰的遭遇，并由此想到了同樣處于水深火熱之中的黎明百姓。這是杜甫寫作的一貫思路，由眼前之景，想起天下蒼生。這是自然而然的，是發(fā)自內(nèi)心的，是杜甫崇高個(gè)人情懷的一種獨(dú)特彰顯。他最后為那位可憐的西鄰開脫，她因官府的橫征暴斂而貧到了骨，并跟我哭訴過無數(shù)次，你就讓她一下吧。同時(shí)，杜甫也將心中最大的悲傷告訴了親戚，我為天下的貧苦人民都感到難過，他們什么時(shí)候才能過上好日子，不需要去偷棗過日子呢？詩人淚如雨下，正是“嘆息腸內(nèi)熱”的又一次生動(dòng)體現(xiàn)。

縱覽全詩，結(jié)構(gòu)巧妙，勸誡委婉，心胸寬廣，人格高尚，情懷高遠(yuǎn)，心憂天下，思想深邃，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)，引人共鳴，是為憫農(nóng)詩中的名篇佳作。

今天是2024年9月24日，

甲辰年八月廿二，

星期二，

歷史上的今天：

1959年9月24日，人民大會(huì)堂建成。

 

 

 

紅色壹號(hào)，不只是酒，

它是英雄的見證，

是時(shí)代的印記，

是每一個(gè)夢(mèng)想家心中不滅的火焰。

喝紅色壹號(hào)，展家國(guó)情懷！更多酒文化和人文文化請(qǐng)關(guān)注“紅色壹號(hào)酒業(yè)”官方微博和公眾號(hào)。