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在愛(ài)酒之人的心中，美酒和快樂(lè)就如孿生兄弟，在家中熟悉的小桌上，在路邊簡(jiǎn)陋的小攤旁，在餐廳精美的青瓷桌，總是一前一后，相互簇?fù)碇霈F(xiàn)，有時(shí)快樂(lè)在前，有時(shí)美酒在前。

有越來(lái)越多的人在感慨，以前因?yàn)榭鞓?lè)而喝酒，現(xiàn)在因?yàn)楹染贫鞓?lè)。

一開(kāi)始，快樂(lè)是走在前面的。饕餮盛宴上，用一壺美酒解饞解膩，爽感從口中滑入，向著身體內(nèi)部?jī)A瀉而去，美酒將佳肴帶來(lái)的快感推至高峰；在朋友相聚時(shí)，互訴衷情，侃天侃地，卸下一身的防備，自由的快樂(lè)呼喚著美酒的相伴；在閑來(lái)無(wú)事，輕松愜意之際，迎著清爽的海風(fēng)，猶如新生的洗禮，美酒最相得益彰。

但不知道從何起，快樂(lè)漸漸成為了后來(lái)者。有人說(shuō)，這是生活將人逼到了墻角，快樂(lè)精靈的到訪越來(lái)越少了，要為事業(yè)的前途而憂心，為家庭的開(kāi)支而操心，為生活的忙碌而煩心。

然而我卻要說(shuō)，恰恰相反，因?yàn)楹染贫鞓?lè)才是真正的幸福之道。當(dāng)前者還在現(xiàn)實(shí)之中徒勞地衡量著快樂(lè)的多少，后者已經(jīng)學(xué)會(huì)了從中如何找到自己的快樂(lè)。

童年的快樂(lè)是無(wú)知的結(jié)果，青年的快樂(lè)源于某種程度的自負(fù)。當(dāng)一個(gè)人成年之后，真正地看清自己在世界的位置時(shí)，有人極盡全力緊抓著夢(mèng)想，有人在茫然中失去了動(dòng)力。無(wú)一例外的是，快樂(lè)由于智慧的增長(zhǎng)而減少了。

快樂(lè)，幸福，這種事情歷來(lái)就是難解之謎。

從平民做到皇帝的朱元璋，會(huì)在人生得意時(shí)想喝上一碗“珍珠白玉湯”；早慧的嘉靖也要日夜為統(tǒng)治操勞，自小就不得不為一整套禮儀所束縛，步步艱難；那些日進(jìn)斗金的富豪面上掛著的常常是憂郁的色彩。

權(quán)力和財(cái)富從來(lái)不是快樂(lè)的唯一變量?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，將人生視為賽場(chǎng)的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)終點(diǎn)的后面只是另一個(gè)終點(diǎn)。直到有一天，走到所有人命中注定的相同結(jié)局。

在人生漫漫長(zhǎng)路，哪里有永恒不變的希冀足以維持住時(shí)時(shí)刻刻完滿的狀態(tài)？看看身邊的人，為柴米油鹽折腰的永遠(yuǎn)是大多數(shù)；翻遍史書(shū)，一生圓滿的人寥寥無(wú)幾。

可是當(dāng)李白被流放，依然寫(xiě)下了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；蘇軾三十多年貶敵，走到哪，哪兒便有他的故事流傳下來(lái)。他們筆下的詩(shī)詞永遠(yuǎn)洋溢著樂(lè)天知命的智慧。數(shù)百年來(lái)，又有何人不羨慕他們的幸福？李白永遠(yuǎn)在大口喝酒，一醉方休；蘇軾永遠(yuǎn)能在最貧瘠的地方發(fā)現(xiàn)最令人耳目一新的快樂(lè)。

世事紛紛擾擾，一旦糾纏于其中而不自覺(jué)，慢慢就會(huì)變得疲憊消沉。若用簡(jiǎn)單的心態(tài)看世間萬(wàn)物，則一目了然；若用復(fù)雜的心態(tài)看紅塵萬(wàn)丈，則易一葉障目。心簡(jiǎn)單了，世界就簡(jiǎn)單了。

“成為你自己”和“我與我周旋已久，寧作我”，是中外先哲為人生幸福找到共同的歸宿。讓人生只為了人生，讓自己成為自己。當(dāng)能夠享受人生的過(guò)程而非追逐結(jié)果時(shí)，幸福已經(jīng)來(lái)到了身邊。

人生如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)需畫(huà)蛇添足。不該為了快樂(lè)與美酒，誰(shuí)先誰(shuí)后而感傷。此時(shí)此刻因?yàn)楹染贫鞓?lè)的，應(yīng)是一個(gè)找到了自我與幸福的人?。?/span>