日本无码人妻精品一区二区视频,伊大人香蕉在线观看,囯产精品av一卡二卡三卡,国产亚洲精品影达达兔

最近有朋友一直腸胃不好。這位朋友事業(yè)做得很大，但平時(shí)很注意飲食，也基本不需要太多應(yīng)酬了，但還是常年拉肚子。

去了醫(yī)院腸道科檢查，最后什么問(wèn)題沒(méi)檢查出來(lái)，推斷是“腸應(yīng)激綜合征”。

醫(yī)生說(shuō)，“看看精神科吧，大概率是情緒問(wèn)題?！?/span>

朋友回來(lái)后說(shuō)，“腸道門(mén)診，一半以上都是情緒病人”。

其實(shí)這個(gè)案例并不新鮮，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在年輕人很多都有腸胃問(wèn)題。

據(jù)說(shuō)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，“腸應(yīng)激綜合征”患者大多是24~30歲、30歲~40歲的中青年，其次是12~18歲青少年。

在病因上，“出于學(xué)業(yè)與工作壓力的焦慮抑郁”是最大致病因子。

我只能說(shuō)，大家的壓力真的太大了——現(xiàn)代人，急需情緒解壓。

作為一個(gè)倡導(dǎo)內(nèi)在成長(zhǎng)的人，我一直非常重視自己的軀體帶來(lái)的反饋。

每當(dāng)我的身體有一些反應(yīng)的時(shí)候，我都會(huì)一邊看醫(yī)生一邊處理情緒。

因?yàn)槲业膬?nèi)在感受在通過(guò)身體和我對(duì)話(huà)。

所以，我是在一邊保養(yǎng)身體，一邊保養(yǎng)情緒。

后來(lái)，我給那位朋友推薦了幾本書(shū)，推薦他參加了一些內(nèi)在成長(zhǎng)課程，并且介紹了進(jìn)行一對(duì)一心理咨詢(xún)，大半年之后，有顯著的提升效果。

朋友說(shuō)，最后發(fā)現(xiàn)，“人還是得放過(guò)自己”。

這句話(huà)，也代表了我認(rèn)為現(xiàn)代人情緒不好的核心——和自己過(guò)不去。

1

 你只需要寬恕的對(duì)象，

只有唯一的一個(gè)人

這個(gè)世界上，幾乎每個(gè)人都過(guò)著事與愿違的人生。

無(wú)論多成功的人，他都會(huì)緊盯著那些我們無(wú)法控制的、“不夠好”的事情。

我們無(wú)法控制發(fā)生在我們身上的事情，同樣，我們?nèi)绾位貞?yīng)發(fā)生在我們身上的事，一開(kāi)始也是無(wú)法控制的，而這就是修行的重要起點(diǎn)。

如果我們修自己，不會(huì)反觀諸己，我們很可能成為命運(yùn)的囚徒。

我們?nèi)绻麩o(wú)法意識(shí)到“人我”和“因果”的關(guān)系，只能像一臺(tái)由自動(dòng)化程序操控的機(jī)器一樣過(guò)她的人生。

那么，你呢？

你看到這篇文章，可能也看過(guò)我的書(shū)，上過(guò)一些內(nèi)在成長(zhǎng)的課程，你想要翻身嗎？

你想要自由嗎？

你，想要改變嗎？

舉例來(lái)說(shuō)，我在微博上發(fā)了路易·史密德的一句話(huà):

“寬恕就是讓一個(gè)囚犯自由，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)囚犯就是你自己?！?/span>

任何有怨恨后來(lái)放下的人其實(shí)都可以驗(yàn)證這個(gè)道理——

你不原諒一個(gè)人，一直怨懟他，最后，其實(shí)痛苦、受壓迫的是你自己，而不是為了別人。

有讀者留言：

“我每天都在折磨自己，跟神經(jīng)病一樣，為什么我就做不到寬??？?jī)?nèi)心始終無(wú)法放下。

可能是被傷得太深，也可能是自己不甘心。

我該怎么走出這個(gè)困境呢？真的不想這個(gè)樣子?！?/span>

是的，寬恕不是每個(gè)人天生都有的美德，有些人就是需要后天學(xué)習(xí)的。

很多人，這一輩子最大的功課，就是學(xué)習(xí)自我寬恕。

2

為什么我們不能寬恕？因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)

不能寬恕的原因是什么？很簡(jiǎn)單，就是——我們不認(rèn)。

如果我們不認(rèn)，我們就無(wú)法和內(nèi)在那些不舒服的感受待在一起。

那個(gè)人背叛我，讓我覺(jué)得自己很沒(méi)有價(jià)值；那個(gè)人傷害我，我的利益損失了，我不甘心；那個(gè)人羞辱我，讓我覺(jué)得沒(méi)面子……

沒(méi)有價(jià)值、不甘心、沒(méi)面子，其實(shí)都是一種“感受”和“情緒”。我們當(dāng)時(shí)吃了悶虧，咽不下那口氣。

這個(gè)時(shí)候，如果情勢(shì)需要你去采取一些行動(dòng)，那一定優(yōu)先去做。

但是，如果實(shí)際上你已經(jīng)無(wú)法做什么，只能自我消化的時(shí)候；

最好的做法就是去忽視那個(gè)造成你擁有這種感受和情緒的人和事，專(zhuān)注在你的情緒和感受上。

我常說(shuō)，先不去追殺那個(gè)放火的人，而是先救火。

我們需要把注意力拉回來(lái)，關(guān)注自己。這一步，需要很大的定力和耐受力。

有時(shí)候，甚至需要一點(diǎn)“蠻力”。

就好像，有一個(gè)家里著火了，他就是很害怕，就想趕緊跑掉。

但是，如果真的跑掉，那么可能這個(gè)家就被燒毀了。

這個(gè)時(shí)候，他需要做的事情，是學(xué)會(huì)滅火。滅了火，我們?cè)偃?wèn)責(zé)。

心理學(xué)就是“滅火”的學(xué)問(wèn)。

只要我們心里的火滅了，外在的事情，其實(shí)不會(huì)真的點(diǎn)燃我們。

所以，不要著急撲出去，我們要先回來(lái)，畢竟“外面沒(méi)有別人”。

4

第三步：為感受命名

當(dāng)我們可以關(guān)注我們自己時(shí)，就迎來(lái)非常重要的一步，心理學(xué)里我們叫做“情緒標(biāo)定”。

在這里，我們就是要學(xué)會(huì)給自己的感受和情緒取一個(gè)名字。

為什么要做這個(gè)步驟呢？它看起來(lái)好像和治愈毫無(wú)關(guān)系，但是它其實(shí)是在幫助我們，和這個(gè)感受區(qū)別開(kāi)來(lái)。

很多時(shí)候，我們處在情緒里，就好像置身于暴風(fēng)雨的中心。

我們覺(jué)得，情緒和感受=我。

于是，我們分不清敵我，就很難在情緒中抱持中立，也就不能解脫。

當(dāng)我們完成了情緒命名，就才能從跳脫出來(lái)，

具體的做法如下：

第一步：為它們命名。

你感受到的情緒是什么?是羞辱嗎?是悲傷嗎?是無(wú)價(jià)值感嗎?是絕望嗎?

我們每個(gè)人都可能有上百種情緒，為它們命名，看清楚它們，是為了接下來(lái)可以對(duì)它進(jìn)行工作。

第二步：看到它們?cè)谀闵械闹貜?fù)性。

一定不是這個(gè)特定的人、這件單一而特殊的事才勾起你這個(gè)情緒的，它一定是反復(fù)發(fā)生的情緒模式，在你生命中一再出現(xiàn)的。

認(rèn)清它們的足跡，接受它們是你自身攜帶和生產(chǎn)的，而不是外界引發(fā)的宣告、承認(rèn)你對(duì)它們的“所有權(quán)”!

第三步：下定決心不讓它再來(lái)主導(dǎo)你的人生。

每當(dāng)這種情緒一出現(xiàn)，你就逃跑，或是做一些補(bǔ)償行為，好讓自己不要感受它。

那些補(bǔ)償行為可能稍后會(huì)讓你感覺(jué)更不好（比如因?yàn)椴幌敫械嚼⒕味ヮ~外付出），或是會(huì)遺留一些后遺癥（像各種上癮的行為），你已經(jīng)受夠了!

第四步：讓自己挺直腰桿，像一個(gè)勇士一樣坐在那里，說(shuō):

“來(lái)吧!讓我好好感受你，看你能把我怎么樣?!”

端坐著，回想一些情境，幫助你把這些情緒帶出來(lái)；

然后，老老實(shí)實(shí)地待在那里，用身體去感受情緒，或是說(shuō)，從身體層面去觀察情緒對(duì)你的作用。

感受它，接納它，讓它流經(jīng)你，然后消失。

如果能夠這樣對(duì)待每一個(gè)困擾我們的人、事、物和情緒的話(huà)，命運(yùn)就掌握在我們自己手里了。

5

結(jié)尾

寬恕自己，與自己和解，是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

當(dāng)你真的完成寬恕的時(shí)候，你也許會(huì)想大哭一場(chǎng)，也可能是好好擁抱自己。

這會(huì)是一場(chǎng)巨大的能量釋放，卡在你身體里的結(jié)點(diǎn)終于被疏通了。

這時(shí)候，你會(huì)理解，什么是好好愛(ài)自己。