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醬酒智庫(kù) 分類(lèi)>>
喝酒這件事，在中國(guó)古代文人手里玩出了千般花樣。且看十位風(fēng)流人物，如何把杯中物喝出三重人生境界——
第一重，俗世歡場(chǎng)里，白居易是典型?！秵?wèn)劉十九》里“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”寫(xiě)的是家常滋味，他與農(nóng)夫?qū)︼嫊r(shí)曾說(shuō)“偶得酒中趣，空杯亦常持”，要的是人間煙火氣。同樣接地氣的還有曹雪芹筆下的史湘云，醉臥芍藥裀時(shí)口齒噙香，把少女的嬌憨與酒香融成了一幅畫(huà)。
第二重，微醺雅境最為精彩。王羲之蘭亭雅集，四十二位文人曲水流觴，醉意朦朧中寫(xiě)出的《蘭亭序》成了天下第一行書(shū)。陶淵明更絕，撫著無(wú)弦琴飲酒，卻說(shuō)“既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省保硌劭吹降哪仙礁裢馇啻?。李清照晚年“三杯兩盞淡酒”，喝的是“尋尋覓覓”的孤寂酒，卻喝出了宋詞中最動(dòng)人的愁緒。
第三重，天人合一的境界最為玄妙。李白“天子呼來(lái)不上船”時(shí)，早已與杯中明月共舞;蘇東坡赤壁泛舟時(shí)飲酒誦詩(shī)，那“逝者如斯”的慨嘆，是江水、月光與酒漿共同催生的哲學(xué)頓悟。最特別的當(dāng)屬阮籍，他駕車(chē)漫游至窮途末路便痛哭而返，手中的酒壺裝的是對(duì)亂世的無(wú)奈。
更有歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，在瑯琊山與民同樂(lè)時(shí)悟出“醉翁之意不在酒”;范仲淹“酒入愁腸，化作相思淚”，把邊塞軍旅的酒喝出了家國(guó)情懷;唐伯虎“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠”，將才子風(fēng)流與酒趣完美融合。
這十人喝酒喝出了三重天——白居易喝的是人情味，王羲之喝的是風(fēng)雅趣，李白喝的是天地魂。從“舉杯邀明月”到“把酒問(wèn)青天”，中國(guó)文人的酒杯里，從來(lái)裝的都不只是酒。
正如歐陽(yáng)修所言：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，是謂真飲者。”最高明的飲酒境界，莫過(guò)于醉時(shí)享受生命本真，醒時(shí)能將杯中天地化作永恒文章。
翠綠，秋天的江水像鏡子一樣明亮。
樂(lè)觀的人，
他的生活中不是沒(méi)有挫折，
而是在挫折中融進(jìn)了笑聲。
樂(lè)觀者，
在困難中總能看到機(jī)會(huì)，找到出路；
而悲觀者，
卻在機(jī)會(huì)中只看到苦難，所以走不出來(lái)。
樂(lè)觀，
能使你展開(kāi)理想的雙翅飛向藍(lán)天；
而悲觀，
卻讓你萎靡不振，墜跌谷底。
做一個(gè)樂(lè)觀者吧，
讓你的心中開(kāi)出最美的花，
讓它將你的人生點(diǎn)綴得更加絢麗多彩。
END
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